دروس نحويّة ( الفعل)

[د//نون]

(الفعل)

1- الماضي
2- الأمر
3- المضارع


الماضي و الأمر :


مبنيّان دائماً (أي لا تتغيّر الحركة عليهما بتغيّر موقعهما الإعرابي)
<


أمّا المضارع :


فدائماً مُعرب (أي تتغيّر حركته بتغيّر موقعه الإعرابي) فيُرفعُ و يُنصبُ و يُجزَم



الماضي


دائماً مبني ..إمّا على الفتح أو الضمّ أو السكون


- البناء على الفتح:


هوَ الأصل
و يكونُ إمّا ظاهراً ..(كتبَ)
أو مُقَدّراً ..( نَهَى) ..فالفعل هنا مبني على الفتح المقدّر على الألف


- البناء على الضّمّ:


إذا اتّصلَ الفعل بواوِ الجماعة ..(كَتَبُوا)
إلاّ إذا كانَ الفعل معتلّ الآخر ..فإنّ الفتحَ يظهرُ على آخرِ الفعل في هذه الحالة..(نَهى + واو الجماعة : نهَوا)



- البناء على السّكون:


إذا اتّصَلَ الفعل بضمير رفع متحرّك..
كتبْتُ
كتبْنا
كتَبْتم



فعل الأمر:


دائماً مبني على السكون أوِ الفتح أو حذف آخره أو حذف النون



- البناء على السكون:


هو الأصل..(أكتبْ)
و أيضاً إذا اتّصلت به نون النسوة ..(أكتبْنَ)



- البناء على الفتح:


إذا اتّصلت بهِ نون التوكيد ..(أكتُبَنَّ)



- البناء على حذفِ آخره:


إذا كانَ مُعتلَّ الآخر
نَهى ---> انهِ ) (سعى--> اسعَ) ( نجا --> انجُ ))



- البناء على حذف النون :


إذا اتّصلَ بواوِ الجماعة ..(يعلمون ---> اعلموا)
أو ألفِ الاثنين..(يعلمان --->اعلما)
أو ياء المخاطبة..(تعلمين --> اعلمي)

________________________________________



الفعل المضارع :


أ - إذا كانَ لم يَكُن متّصِلاً بشيء:


- مرفوع :


و علامة رفعه الضمة
و تكون إمّا ظاهرة ..( يكتبُ)
أو مُقَدّرة ( ينهى )
يرفع الفعل المضارع إذا لم يسبق بناصبٍ أو جازم



- منصوب:


و علامة نصبه الفتحة
و تكون ظاهرة ..(لن أقولَ)
أو مقدّرة ( لن أخشى)
و يُنصبُ الفعل المضارع إذا سُبِقَ بناصب كما سَيَرِد في دروس قادمة إن شاء الله.


-مجزوم:

و علامة جزمهِ السكون..( لم يعملْ)
أو حذف آخره إذا كانَ مُعتَلَّ الآخر ( يبقى --> لم يبقَ )
و يُجزمُ الفعل المضارع إذا سُبِقَ بجازم كما سَيَرِدُ في دروسٍ قادمة إن شاءَ الله .




ب - إذا كانَ مُتّصِلاً:



* بضميرِ التثنية أو واوِ الجماعة أو ياء المُخاطبة:

- يرفع : بثبوت النون ..( يعملون ، يعملان، تعملين )
- يُنصب : بحذف النون ..( لن تعملوا، لن تعملا ، لن تعملي)
- يُجزم : أيضاً بحذف النون ..(لم تعملوا، لم تعملا ، لم تعملي)



*بنون التوكيد :

في هذه الحالة يجيءُ مبنيّاً على الفتح ( يعلَمَنَّ)



* بنون النسوة:


أيضاً في هذه الحالة يكون مبنيّاً و لكن على السكون ( تعلمْنَ)




مواضع نصب و جزم الفعل المضارع تأتي في دروس قادمة إن شاء الله ..

و إلى ذلك الحين هذه بعض التمارين على هذا الدرس:




المطلوب استخراج الفعل من الأمثلة و إعرابه :

1- قالَ تعالى : ( ما ضَلَّ صَاحبُكُم و مَا غوَى) النجم 2
2- قالَ تعالى : ( و اللهُ أعلمُ بِما يوعون * فَبَشّرْهم بِعذابٍ أليم ) الانشقاق 23،24
3-قالَ تعالى : ( إنَّ الذينَ فَتَنوا المؤمنينَ و المؤمناتِ ثُمَّ لم يتوبوا فلهم عذابُ جهنّمَ و عذابُ الحريق) البروج 10
4-قالَ تعالى :(إنّ الذينَ آمنوا وَ عمِلوا الصّالحاتِ إنّا لا نضيعُ أجرَ من أحسنَ عمَلا) الكهف 30
5 - قال تعالى : (سَلْ بَني إسرائيل كم آتيناهم من آيةٍ بيّنة ) البقرة 211
6- قال تعالى : ( ألَم تَرَ كيفَ فعلَ ربُّكَ بأصحابِ الفيل * ألمْ يجعلْ كيدَهم في تضليل) الفيل 1،2
7- قال تعالى ( فَلْيعبدوا ربَّ هذا البيت ) قريش 3
8- قالَ تعالى (فَصَلِّ لربِّكَ و انحرْ) الكوثر 2
9- قال تعالى ( قل أطيعوا اللهَ و أطيعوا الرّسول ) النور 54
10 - قالَ تعالى ( لا تحسَبَنَّ الذينَ كفروا معجزين في الأرض) النور 57
11- قال تعالى ( و القواعد من النساء اللاتي لا يرجونَ نكاحا فليسَ عليهنّ جناحٌ أن يضعنَ ثيابَهنّ غير متبرّجاتٍ بزينة) النور 60
12- قال تعالى ( و ألفَيَا سيّدها لدى الباب ) يوسف 25
13- قال تعالى ( و هزي إليكِ بجذعِ النخلة ) مريم 25

[د//نون]

<font face="Simplified Arabic" font size="4" color="#8800CC">
إجابة الأخ دندون:
<font face="Simplified Arabic" font size="4" color="purple">

1- قال تعالى (ما ضلّ صاحبكم وما غوى)
<font face="Simplified Arabic" font size="4" color="#000000">
ضلَّ: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة للفاعل (صاحبكم)
غوى: أيضا فعل ماضي مبني على الفتحة المقدرة على الألف المقصورة وفاعله ضمير مستتر في محل رفع فاعل يعود إلى (صاحبكم)

<font face="Simplified Arabic" font size="4" color="purple">
2- قالَ تعالى : ( و اللهُ أعلمُ بِما يوعون * فَبَشّرْهم بِعذابٍ أليم ) الانشقاق 23،24
<font face="Simplified Arabic" font size="4" color="#000000">
يوعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لاتصاله بواو الجماعة
بشرهم: بشر فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ، وهم ضمير متصل في محل نصب مفعول به

<font face="Simplified Arabic" font size="4" color="purple">
3- قالَ تعالى : ( إنَّ الذينَ فَتَنوا المؤمنينَ و المؤمناتِ ثُمَّ لم يتوبوا فلهم عذابُ جهنّمَ وعذابُ الحريق) البروج 10
<font face="Simplified Arabic" font size="4" color="#000000">
فتنوا: فعل ماضي مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة
يتوبوا: فعل مضارع منصوب بـ(لم) وعلامة نصبه حذف النون لاتصاله بواو الجماعه

[د//نون]

إجابة الأخت وحيدة الرشف



4-قالَ تعالى :(إنّ الذينَ آمنوا وَ عمِلوا الصّالحاتِ إنّا لا نضيعُ أجرَ من أحسنَ عمَلا) الكهف 30


امنوا: فعل ماضي مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة و واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
عملوا: مثل امنوا
نضيع ُ : فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على اخر الفعل
أحسنَ: فعل ماضي مبني على الفتح



5 - قال تعالى : (سَلْ بَني إسرائيل كم آتيناهم من آيةٍ بيّنة ) البقرة211


سل: فعل امر مبني على السكون الظاهرة


- قال تعالى : ( ألَم تَرَ كيفَ فعلَ ربُّكَ بأصحابِ الفيل * ألمْ يجعلْ كيدَهم في تضليل) الفيل 1،2
<font face="Simplified Arabic" font size="4" color="#000000">
تر: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة
فعل َ فعل ماضي مبني على الفتح
يجعلْ : فعل مضارع مجزوم بالسكون



7- قال تعالى ( فَلْيعبدوا ربَّ هذا البيت ) قريش3


يعبدوا: فعل مضارع من الافعال الخمسة مجزوم بحذف النون



8- قالَ تعالى (فَصَلِّ لربِّكَ و انحرْ) الكوثر 2

صل: فعل امر مبني بحذف اخره
انحر : فعل امر مبني على السكون


9- قال تعالى ( قل أطيعوا اللهَ و أطيعوا الرّسول ) النور54

قل: فعل امر مبني على السكون
اطيعوا : فعل امر مبني على حذف النون

[د//نون]

ما بقيَ دونَ إجابة .. و بانتظارِ مشاركاتِ عضوات و أعضاء نادينا الكرام لمشاركتنا بحلِّه:


11- قال تعالى ( و القواعد من النساء اللاتي لا يرجونَ نكاحا فليسَ عليهنّ جناحٌ أن يضعنَ ثيابَهنّ غير متبرّجاتٍ بزينة) النور60
10 - قالَ تعالى ( لا تحسَبَنَّ الذينَ كفروا معجزين في الأرض) النور 57
12- قال تعالى ( و ألفَيَا سيّدها لدى الباب ) يوسف 25
13- قال تعالى ( و هزي إليكِ بجذعِ النخلة ) مريم 25

[د//نون]

للرفع

[hairanh]

السلام عليكم
جزاكم الله خير الجزاء
ويعطيكم العافية
وشكرا