نادي رشف المعاني الأدبي

مرسل: **08-12-2004 02:26 PM**

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله
والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله .... وبعد

أحببت أن ازف إليكم هذا الخبر السعيد لكل الأحباب بهذا النادي وهو عن فوز قصيدة شاعرنا مجدي ( الروضة الشريفة ) .
فقد شارك شاعرنا بقصيدته ( الروضة الشريفة ) في المهرجان الدولي للمديح النبوي الذي يقام سنويا بمدينة اطرابلس بليبيا ، وقد قامت اللجنة المشرفة على المهرجان يوم الثلاثاء 3/8/2004م بالاعلان عن القصائد المجازة وكانت إحدى عشر قصيدة من ضمن أكثر من خمسين قصيدة لشعراء من كل أرجاء العالم الاسلامي .. وبعد الاعلان عن القصائد المجازة ، قام السادة الشعراء بإلقاء قصائدهم امام اللجنة بحضور لفيف من المشاركين من الشخصيات الرسمية والعلمية ، وقد أنابت اللجنة المشرفة الأديب الصوفي الشيخ فتح الله العوكلي حفظه الله لإلقاء قصائد كل من : شاعرنا مجدي ، والشاعرة السيدة ندى الرفاعي من الكويت حيث لم يتمكنا من الحضور ، وقد اهتز الحاضرين لحسن لإلقاء الشيخ فتح الله الممزوج بالمعاني الرفيعة لكل من القصيدتين .
وقد أعلنت اللجنة فوز السيد ندى الرفاعي من الكويت بالمركز الأول ، وأجزيت قصيدة شاعرنا مجدي من ضمن القصائد المجازة ... وقد تكفلت اللجنة المشرفة بطباعة القصائد المجازة ضمن أعمال المهرجان الدولي للمديح النبوي ....
أرجو من الأخوة الأعضاء أن لا يتأخروا بالمباركة لشاعرنا مجدي ...

مرسل: **08-13-2004 07:11 PM**

تعالى ذو العلى ربّ البريّـــه
وذو فضلٍ وغفـّـارُ الخطيـّـه

وصلى الله ُ في أزكى تحيـّــه
على الهادي إلى موصٍ وصيـّة

-----

اللهم صلي وسلم وبارك عليه

ماشاءالله تبارك الله
حفظك الله أستاذي مجدي وعافاك

ألف مبرووك مؤسسنا الغالي

العيساوي الليبي
لك مني فائق الشكر والإمتنان أخي الكريم

مرسل: **08-25-2004 05:46 AM**

أخي الكريم أستاذ مجدي
مباركٌ عليكم

أخي الكريم العيساوي الليبي
مرحباً بكم في رشف المعاني

تحيّاتي

مرسل: **09-02-2004 04:05 PM**

أجمل التهاني إلى شاعرنا الكبير الأخ مجدي

تهاني في الصباح وفي العشيّه
لمجدي ذي السجايا الشاعريّه

تقول الشعر في المختار فخرا
ستجزى الفوز من ربّ البريّه

فمدّاح الملوك له العطايا
ومدّاح النبيّ له العليّه
تحياتي أخي الدندون
تحياتي لكم جميعا

مرسل: **09-02-2004 07:00 PM**

** لا يستحق المديح من الملوك بعد سيف الدولة إلا آل سعود
و أنا أمدحهم شخصيا بالمجان لأنهم يستأهلون
و إذا لزم الأمر فإنني مستعد أن أدفع من جيبي كي أمدحهم!
لماذا؟
لأن البديل لهم يحيل إليه قول الشاعرة (بالنبطي) في أول مصدر رزق يحضرها لها إبنها:
" أول هدتي له
أربعمية فرنجي"
و ليت غير المداحين يصل شعرهم ربع شعر أعظم المادحين أبي الطيب المتنبي.
الشعر شعر و المنظات و الأطروحات و الأهداف السياسية شئ آخر!!
مجرد تعليق عابر حتى لا يخنق بعضنا البعض و حتى لا نجعل من أنفسنا أوصياء على الشعر و ما ذا ينبغي أن يكون و كيف يجب ان يقال و إلى من يجب أن يوجه. دعوا الناس يقولون ما يشاؤون و لكم معارضتهم و دعوا الحكم بعد ذلك للتاريخ. إن من أخطر ما يمكن أن يحل بنا هو أن ينتقل الفكر الخارجي الأحادي النظرة من مجال الدين و الطموح السياسي إلى مجال الفن؟
هل يغضب أحد إذا تغزلت بليلى؟ أليس ذلك من شأني؟ هل من حق من يبغض ليلى أن ينتقدني في التغزل بها!؟
لا يزال هناك شوط بعيد أمامنا يجب علينا أن نقطعه قبل أن نسمح للغير بالتعبير عن رأيه و قبل أن نتخلى عن اعتقادنا بامتلاكنا للحقيقة المطلقة.
إنني أدعو من هذا المنبر المستنير كل المساهمين أن يمدحوا من شاءوا و يتغزلوا فيمن شاءوا ما لم يتعرضوا في ذلك لحرام لا مراء فيه.
و اعذروني في أنني أكثرت المديح في أخينا مجدي ( مجانا أيضا ) لأنه هو الآخر يسأهل أيضا. إنني أعطي كل ذي حق حقه بما أراه أنا لا بما يراه غيري.

مرسل: **09-06-2004 02:02 PM**

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله
والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله ... وبعد :

ماشاء الله .. ماشاء الله .. ماشاء الله
نشكركم أخواننا : دندون ، DR.N2003، المجالس .. على تواصلكم ومباركتكم لشاعرنا الكبير مجدي على فوزه ..

أخي الشنقيطي: الحقيقة لم أفهم مقصود كلامك !!!! وقد قرأت لك قصيدة (طرابلس) وكذلك لم أفهم موضوع القصيدة ..

مرسل: **09-06-2004 02:47 PM**

**
الأخ الليبي
ما شاء الله ما شاء الله ما شاء الله!
فرض عين دفعة واحدة!؟ لماذا لا يكون فرض كفاية؟!
و هل هو فرض عين حتى على من لا يحسنون قول الشعر؟
لم أجد أن المديح فرض عين في أي من المذاهب ( المالكي ، الشافعي، الحنبلي، الحنفي، الزيدي، الظاهري و الجعفري و لا حتى في الكتاب الاخضر! ) أين أجد ذلك الفقه لو سمحتم؟
و تقولون: أما نحن فنرى....!؟ هل ضمير الجمع (نحن) من قبيل تفخيم حضرتك أم هل ترى أنك تتكلم عن جماعة معينة بضمير الجمع ؟ هل ترى ( أو ترون) أن تكميم أفواه الناس أمر مبرر بحيث يجب أن يقولوا فقط ( ما يعجبك أنت أو يعجبكم أنتم؟).
ليست هذه هي المشكلة فالمشكلة هي أن الذين ييدؤون بتكميم أفواه الناس ينتهون بتقطيع رؤوسهم! ( خصوصا إذا كان الضحايا من الفقراء ممن لا يملك الفدية (للفداء من الفدائيين) في زمن لم يعد فيه منّ ّكما أن ذوي التوجه التكميمي ( ألفدائي لاحقا ثم السيافي بعد ذلك ) يرتكبون أعمالا ضد بعض الناس ثم يندمون بعد ذلك و يقدمون لهم التعويضات الجزيلة).

الحمد لله! أن أخينا الأستاذ مجدي لا يعرف عنه أي توجه في تكميم أفواه الناس و لذلك فإنني عندما أزوره مشكورا أقشع عن رأسي غير خائف على رأسي من الزوال! كما أنني رجعت من زياراتي العدة له دون أن ألاحظ أي توجه منه ينبئ عن أي سوء نوايا من طرفه تجاه لساني.
إن قوامي في هذه الحياة هما رأسي و لساني و سوف أقاوم من يحاول تكميم فمي قبل أن يجلب النطع و السيف!**

مرسل: **09-06-2004 02:56 PM**

**
أخي الليبي
أراك أجريت على مداخلتك بعض التغيير و بعد أن رددت عليها أو أثناء قيامي بإجراء الرد.
أما قصيدة طرابلس فهي شيء من الشعر الساخر أو شعر المداعبة أو شعر الإستفزاز و هو شيء تعودنا في الرشف أن نكسر به الرتابة و الملل.
أما مداخلتك التي جاء ردي عليها إعلاه عنها فقد كانت:
" أخي الشنقيطي هذا رأيك أنت .. أما نحن فنرى أن تكريم مداح سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله واجب بل فرض عين .. ألم يكن سيدنا رسول الله
صلى الله عليه وسلم وآله يدعو لسيدنا حسان بن ثابت ويجلسه على كرسي بالمسجد عندما كان يمدح وينافح عن أكرم ممدوح صلى الله عليه وسلم وآله .. فنحن نرى أن تكريم هؤلاء أقل ما يجب لهم علينا .."
و شكرا**

مرسل: **09-10-2004 01:20 AM**

قال سادتنا الصوفية :
إن الشعر بالعجز هو أعلى مراتب الشكر

هذه هي القصيدة التي شاركت بها

روضة المصطفى

أنختُ بروضِ المصطفى رحلَّ آمالي
و ذبتُ سنىً في مشهدِ الأُنسِ والحالِ

و عاينتُ ما لو مس قلبي أقله
لذبتُ حناناً فرط شوقي واعجالي

هنا الروضة الغراء هل من محدثٍ
يرى ترعة الفردوس و الكوثر العالي

هنا قد مشى طه الحبيب و ليتني
مشيتُ على عيني و فتّتُ أوصالي

لأحظى من النور الكريم و أجتلي
من الجوهر الأسنى وأحظى بإقبالِ

أيا سائلي ماذا عرفت من الهوى
و ماذا يحس المرء من جسِّ إهلالِ

و كيف تذوب الروح في روضة المنى
و تخرج من قيدٍ و أشواك أغلالِ

و يستشعر الإحساس صافي حضوره
بزادِ التجلي دون حدٍ و إقلالِ

و كيف ترقّ الحال و الدمع ينحني
لتقبيل آثار الحبيبِ بإجلالِ

أقول هو الحبُّ الذي لا تحدّهُ
حدود مقاييسٍ و لا ضبط أقوالِ

هو الحبُّ يسري في عروق وفي دمي
لطه حبيبي و الصحابة و الآلِ

مرسل: **09-10-2004 01:23 AM**

أخي الفاضل / العيساوي الليبي
أشكرك أخي الحبيب على تفضلك بإنارة بيتنا الرشفي بحضورك الكريم

دكتورتنا الغالية عصفورة الرشف د. نون
تهنئتك من أغلى التهاني في قلبي

أخي الحبيب / الدندووون
شهادتي فيك مجروحة .. يكفي أن أقول أنك تعلم كم أحبك

اخي الغالي / مُجالس
فرحتي بعودتكم كبيرة .. أبقَ داماً معنا فأنتَ لنا خير مُجالس

أستاذ الجميع / مهندسنا الرائع محمد الشنقيطي
لو كنت شاركت انت بنصفِ بيت مما أعرف لك من مدائح نبوية رائعة .. فقد كنا جميعاً سيعدنا أن نكون خلفك ترتيباً .. فأنت جديرٌ بكلِّ سدة منبرٍ للفصحى .. فهنيئاً لنا بكِ أخي الحبيب

مرسل: **09-13-2004 05:35 PM**

**
أخي الكريم أبا المؤيد
لازلت تكرمني بفيض إحسانك فلا زلتَ دوحة خلانك.
قيد إحسان أبقى به مقيد.

**

مرسل: **09-14-2004 12:52 PM**

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله
والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله ... وبعد:

بارك الله بكم شاعرنا الكبير مجدي .. الحقيقة لم أتابع لشاعرنا الشنقيطي من قبل شيئا من أشعاره .. بارك الله بك إذ عرفتنا بجليل قدره ..

مرسل: **09-14-2004 05:09 PM**

**
أخونا العيساوي الليبي
لك الشكر و التقدير و لأستاذنا مجدي كل الإمتنان لفك الإشتباك بلبقاته المعهودة! و اعلم سلمك الله أنني أيضا أسمى هنا بالشاعر المشاغب.
لكم تحياتي

**

مرسل: **09-19-2004 03:26 PM**

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله
والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله ... وبعد:

أخي الشنقيطي شغبك شغب لذيذ .. أحب هكذا مشاغبات .. واصل .

نادي رشف المعاني الأدبي

شاعرنا مجدي يفوز في المهرجان الدولي للمديح النبوي باطرابلس

شاعرنا مجدي يفوز في المهرجان الدولي للمديح النبوي باطرابلس

شكرا

ماشاء الله

شكرا