** * الحل كان رائعا من شاعر ٍ مجرب جربته من بعده بقوليَ المشذبِ طورا و طورا ناظرا بلاحظٍ من غضبِ و كان كل أملي ما قد رآه صاحبي ( و عندها سينتهي تحقيقها بالعتبِ) خبرتها عن صاحبي و سفرة ٍ للمغربِ هذا و لكن ما جرى ما لم يكن في الأربِ تطايرت بناظر ٍ ترمي به باللهبِ و كشرتْ أنيابها و خوَّفتْ بالحاجب فقل...

رسالة إلى الإدارة
يبدو أن هناك مشكلة
لا أستطيع الدخول بإسم
محمدالشنقيطي
و لا
المتنبي الصغير
و أخشى أن تنتهي أسرتي الشعرية واحدت تلو الآخر
أرجو تغيير كلمة مرور محمد الشنقيطي و المتنبي الصغير و إرسالهما برسالة خاصة إلى الشاعر الرشيق
شكرا لكم مع التحية
**
*

** * صوت نشازٌ ( بوادٍ غير ذي زرع ِ) من شدةِ الصمت لا من حدّةِ الدمع ِ سرى به الهمّ حتى حط َّ راحلة ً إلى الرشافِ و كان الرّشفُ في النزع ِ كأنّ أهدافَ بعض ٍ قد مضتْ و قضتْ فما هناكَ بروض ِ الرشفِ من نفع ِ هوّنْ عليكَ إذا ما ضاعَ ذو خـُـلـُـفٍ ففي البدائل ِ خيرٌ منهُ في الطبع ِ و اتركْ حميما "كأنفاس...

السلام عليكم و رحمة الله
أخبرني الأخ المؤسس عن وجود بعض المشاكل في السكربتات
أرجو من الإخوة و الأخوات التفصيل في هذا الأمر فلعلني كالجمل لا أرى سنامي!
لكم الشكر و التحية

** "دندن" فؤادك في حل ٍ و مرتحل ِ و ارشفْ من النيل ِ من ماءٍ و من عسل ِ و اجعلْ من "النضر ِ" ترياقاً لمكتئبٍ من دهرهِ العاثر ِ المسنودِ بالأمل ِ و ارحلْ على الماءِ في أجواءِ ماخرةٍ في صحبة الأنس ِ مضبوطاً على المُـثـُـل ِ و ارجعْ إلى دهركَ المفقودِ في زمن ٍ تاهتْ عقولٌ بتيهِ الفصل ِ في الـِّـنحَـل ...

** أخي الكريم كيف لا تكون محسّـدا بهذا الشعر الجميل و الإحساس الرائع! و يزيدك عندي مقدارا أنك ابتدأت بما وجهت إلى أبي الطيب ذلك العملاق الذي وصلت عملقته إلى درجة أن قاتله لم يكن ليعرف لولا أنه قتل الشاعر أبا الطيب. هكذا حفظ القاتل له مكانة في التاريخ بتلك الجريمة! قد أجد الوقت و الشجاعة للمداخلة في...

** لم أقصدك حفظك الله فيما أشرت إليه من مضيعات الوقت و لا يمكن أن أفعل ذلك و أنا لا أعرف عنك إلا أنك الشاعرة منامور و حسب. إنما قصدت - عنما أزور أحد الأصدقاء الذي يملك مقهى - ما أراه من انصراف الجميع عن النواحي الجادة إلى ما ألمحت إليه. و في أحد زياراتي وجدت شابا نادرايختلف عن الجميع. فهو لم يكن من ...

** و حيا المؤسس من بعدِ حجّ فقلنا و جاءَ و هلَّ الفـَـرَجْ فهل كانَ في حجهِ مُـحْرمـًا ففرقٌ هنالكَ حجّ و دجّ و هل فيهِ بيع ٌ كما سبح ٌ فحجًا و بيعًا بهِ قدْ مزجْ و هل حجهُ كان عندَ الصفا أم الشامَ عندَ ذواتِ الـبَـرَجْ و هل كان إحرامهُ رابغـًا فألفى الذي يبتغي ما نضجْ و من كلِّ فج ٍ أتى باسمـًا ضح...