لو اسلمت المعلقات

[kindy girl]

هذا الأسبوع أحمل بين يدي كتاب "لو أسلمت المعلقات" لشاعر الأقصى (يوسف العظم)..
شدني هذا الكتاب ، لأني أحب المعلقات
و أعتقد أن كلنا يعرف و قرأ المعلقات أو درسها
لكن المثير في هذا الكتاب وجود شقيقة إسلامية لكل معلقة ..
فأرجو أن أكون قد أحسنت الاختيار في عموم الفائدة للمبتدئين مثلي ، و قراءة لأصحاب الذوق الراقي كشعراء رشفنا المميزين..
و سأحاول هنا ذكر بعض ما يتعلق بالمعلقة و شاعرها باختصار ..

و هنا سأبدأ بمعلقة امرئ القيس حسب الترتيب الوارد في بعض كتب الأدب:

[kindy girl]

(1) امرؤ القيس :

امرؤ القيس بن حجر الكندي ، من أهل نجد من الطبقة الأولى ، و الديار التي وصفها في شعره هي ديار بني أسد..

أما معلقته فقد اختُلِفَ في نسبة بعض أبياتها ، و في قولها و مناسبة إنشادها ، ومع ذلك فهي إحدى المعلقات السبع المشهورة ، بل هي طليعتها ، كما قال بعض النُقّاد و الباحثين :
قيل للفرزدق من أشعر الناس ؟
قال : ذو القُرح ، يعني( امرئ القيس) .
و قد قيل : إن معلقة (امرؤ القيس) أحسن ما نُظِم ، و قد اشتملت على وصف مجالس الشراب و العبث ، و لقاءات الفتيات الحسان ....، مما لم يدع فيها مجالا لعِفةٍ تُصان ، أو خدرٍ تُرعى له حرمة ..

و قد جاءت معلقته لوحاتٍ متلاحقة ، تتحدث عن المنازل ، و المواقع التي يعبرها أو يمر عليها ، كما وصف المطية التي يركبها ، و جاء بوصفٍ لمخلوقات الصحراء و مظاهر الكون من ليلٍ بهيم ، و برقٍ خاطف ، و نجومٍ لامعة ..
و بالرغم أن قصيدته لم تحمل هدفا إنسانيا ، أو دعوةٍ لخير كما معلقة (زهير ) أو (عنترة)، إلا أنها تبقى بالمقاييس الشعرية الجاهلية فنّا و سلوكا في طليعةِ المعلقات الجاهلية المعروفة ..

يقول امرؤ القيس :

قِفا نبكِ من ذِكرى حبيبٍ ومنزلِ
...............................بسِقطِ اللِّوى بينَ الدَّخول فحَوْملِ
فتُوضِحَ فالمِقراةِ لم يعفُ رَسْمُها
...............................لما نسجَتْها من جَنوبٍ وشَمألِ
ترى بَعَرَ الأرْآمِ في عَرَصاتِها
...............................وقيعانها كأنّهُ حَبُّ فُلْفُلِ
كأني غَداةَ البَيْنِ يَوْمَ تَحَمَلّوا
...............................لدى سَمُراتِ الحَيّ ناقِفُ حنظلِ
وُقوفاً بها صَحْبي عَليَّ مَطِيَّهُم ْ
...............................يقولونَ لا تهلِكْ أسًى وتَجَمَّلِ
وإنّ شِفائي عَبْرَةٌ مُهرَاقَةٌ
...............................فهلْ عند رَسمٍ دارِسٍ من مُعوَّلِ
كدأبكَ من أمّ الحُوَيْرِثِ قبْلها
...............................وجارَتِها أمّ الرَّبابِ بمَأسَلِ
إذا قامَتا تَضَوّعَ المِسْكُ مِنْهُما
...............................نسيمَ الصَّبا جاءتْ برَيّا القَرَنْفُلِ
ففاضَتْ دُموعُ العَينِ مني صَبابَةً
...............................على النّحرِ حتى بلّ دمعيَ مِحْملي
ألا رُبّ يوْمٍ لكَ مِنْهُنّ صالِحٍ
...............................ولا سيّما يومٍ بدارَةِ جُلْجُلِ
ويَوْمَ عَقَرْتُ للعَذارى مَطيّتي،
...............................فيا عَجَباً من كورِها المُتَحَمَّلِ
فظلَّ العذارى يرْتمينَ بلَحْمِها
...............................وشحمٍ كهُدّابِ الدِّمَقس المُفتّلِ
ويومَ دخلتُ الخِدرَ خدرَ عُنَيزَةٍ
...............................فقالتْ لكَ الوَيلاتُ إنّكَ مُرْجِلي
ولُ وقد مالَ الغَبيطُ بنا معاً
...............................عقَرْتَ بعيري يا امرأ القيس فانزِلِ
فقُلتُ لها سيري وأرْخي زِمامَهُ
...............................ولا تُبْعديني منْ جَناكِ المُعَلَّلِ
فمِثلِكِ حُبْلى قد طَرَقْتُ ومُرْضعٍ
...............................فألهَيتُها عن ذي تمائمَ مُحْوِلِ
إذا ما بكى من خلفها انْصَرَفَتْ لهُ
...............................بشِقٍّ وَتحتي شِقُّها لم يُحَوَّلِ
وَيَوْماً على ظَهْرِ الكَثيبِ تَعَذّرَت ْ
...............................عَليّ وَآلَتْ حَلْفَةً لم تَحَلَّلِ
أفاطِمَ مَهْلاً بَعْضَ هذا التّدَلُّلِ
...............................وَإن كنتِ قد أزمعتِ صَرْمي فأجملي
أغَرّكِ مني أنّ حُبّكِ قاتِلي
...............................وَأنّكِ مهما تأمري القلبَ يَفْعلِ
وَإنْ تكُ قد ساءتكِ مني خَليقَةٌ
...............................فسُلّي ثيابي من ثيابِكِ تَنْسُلِ
ومَا ذَرَفَتْ عَيْناكِ إلا لتَضْرِبي
...............................بسَهمَيكِ في أعشارِ قَلبٍ مُقَتَّلِ
وَبَيْضَةِ خِدْرٍ لا يُرامُ خِباؤها
...............................تَمَتّعتُ من لَهْوٍ بها غيرَ مُعجَلِ
تجاوزْتُ أحْراساً إلَيها ومَعْشَراً
...............................عليّ حِراصاً لَوْ يُسِرّونَ مقتَلي
ذا ما الثُّرَيّا في السّماءِ تَعَرّضَتْ
...............................تَعرُّضَ أثْناء الوِشاحِ المُفَصَّلِ
فجِئْتُ وقد نَضَّتْ لنَوْمٍ ثيابَها
...............................لدى السِّترِ إلاَّ لِبْسَةَ المُتَفَضِّلِ
فقالتْ: يَمينَ الله ما لكّ حيلَةٌ
...............................وَما إنّ أرى عنكَ الغَوايةَ تَنْجلي
خَرَجْتُ بها أمشي تَجُرّ وَراءَنا
...............................على أثَرَيْنا ذَيْلَ مِرْطٍ مُرَحَّلِ
فلمّا أجَزْنا ساحَةَ الحَيّ وانْتَحى
................................بنا بطنُ خَبْتٍ ذي حِقافٍ عَقَنْقَلِ
هَصَرْتُ بفَوْدَيْ رأسِها فتَمايَلَتْ
...............................عليَّ هضيمَ الكَشحِ رِيّا المُخَلخَلِ
مُهَفْهَفَةٌ بَيْضاءُ غيرُ مُفاضَةٍ
...............................ترائِبُها مَصْقولَةٌ كالسَّجَنْجَلِ
كِبِكْرِ المُقاناةِ البَياضِ بصُفْرَةٍ
...............................غذاها نَميرُ الماءِ غيرُ المُحَلَّلِ
تصُدّ وَتُبْدي عن أسيلٍ وَتَتّقي
................................بناظرَةٍ من وَحش وَجْرَةَ مُطفِلِ
جِيدٍ كجِيدِ الرِّئْمِ ليسَ بفاحشٍ
...............................إذا هيَ نَصّتْهُ وَلا بمُعَطَّلِ
وَفَرْعٍ يَزينُ المَتنَ أسْوَدَ فاحِم ٍ
...............................أثيتٍ كَقِنْوِ النّخلةِ المُتَعَثكِلِ
غدائرُها مُسْتَشْزِراتٌ إلى العُلا
................................تَضِلُّ العِقاصُ في مُثنًّى وَمُرْسَلِ
وكَشْحٍ لطيفٍ كالجَديلِ مُخَصَّرٍ
...............................وَساقٍ كأُنْبوبِ السَّقيّ المُذَلَّلِ
وَتُضْحي فَتِيتُ المِسكِ فوق فراشها
...............................نؤومُ الضُّحى لم تَنْتَطِقْ عن تَفضُّلِ
وَتَعْطو برخَصٍ غيرِ شَثْنٍ كأنّهُ
...............................أساريعٌ ظبْيٍ أوْ مساويكُ إسْحِلِ
تُضيءُ الظّلامَ بالعِشاءِ كأنّها
................................مَنارَةُ مُمْسى راهِبٍ مُتَبَتِّلِ
إلى مُثلها يَرْنو الحَليمُ صَبابَةً
...............................إذا ما اسبكَرّتْ بينَ درْعٍ ومِجْوَلِ
تَسَلّتْ عَماياتُ الرّجالِ عَنِ الصِّبا
............................... وَليس فؤادي عن هواكِ بمُنسَلِ
ألا رُبّ خَصْمٍ فيكِ ألْوَى رَدَدتُه
.............................. نصيحٍ على تَعذالهِ غيرِ مُؤتَلِ
وَلَيلٍ كمَوْجِ البحرِ أرْخى سُدولَهُ
...............................عليّ بأنْواعِ الهُمومِ ليَبْتَلي
فَقُلْتُ لَهُ لما تَمَطّى بصُلْبِهِ
...............................وَأرْدَفَ أعْجازاً وَناءَ بكَلْكَلِ
ألا أيّها اللّيلُ الطّويلُ ألا انْجَلي
...............................بصُبْحٍ وما الإصْباحَ مِنك بأمثَلِ
فيا لكَ من لَيْلٍ كأنّ نُجومَهُ
...............................بأمْراسِ كتّانٍ إلى صُمّ جَندَلِ
وَقِرْبَةِ أقْوامٍ جَعَلْتُ عِصامَها
...............................على كاهِلٍ مني ذَلُولٍ مُرَحَّلِ
وَوادٍ كجَوْفِ العَيرِ قَفْرٍ قطعتُهُ
...............................بهِ الذئبُ يَعوي كالخَليعِ المُعَيَّلِ
فَقُلتُ لَهُ لما عَوى: إنّ شَأنَنا
...............................قليلُ الغِنى إنْ كنتَ لمَّا تَمَوَّلِ
كِلانا إذا ما نالَ شَيْئاً أفاتَهُ
...............................وَمن يحترِث حَرْثي وَحرْثَك يهزُلِ
وَقَدْ أغْتَدي وَالطّيرُ في وُكنُاتُها
...............................بمُنْجَرِدٍ قَيْدِ الأوابِدِ هَيكلِ
مِكَرٍّ مفرٍّ مُقْبِلٍ مُدْبِرٍ معاً
...............................كجلمودِ صَخرٍ حطَّة السيلُ من عَلِ
كُمَيتٍ يَزِلُّ اللّبْدُ عن حالِ متنه
...............................كما زَلّتِ الصَّفْواءُ بالمُتَنَزّلِ
على الذَّبْلِ جَيّاشٍ كأنّ اهتزامَهُ
...............................إذا جاش فيه حميُه غَليُ مِرْجلِ
مِسَحٍّ إذا السّابحاتُ على الوَنى
...............................أثَرْنَ الغُبارَ بالكديدِ المُرَكَّلِ
يُزِلُّ الغُلامَ الخِفَّ عَن صَهَواتِهِ
...............................وَيُلْوي بأثْوابِ العَنيفِ المُثقَّلِ
دَريرٍ كَخُذْروفِ الوَليدِ أمَرّهُ
...............................تتابُعُ كَفّيْهِ بخَيْطٍ مَوَصَّلِ
لَهُ أيْطَلا ظَبيٍ وَساقا نَعامَةٍ
...............................وَإرْخاءُ سِرْحانٍ وَتَقْريبُ تَتْفُلِ
ضليعٍ إذا اسْتَدْبَرْتَهُ سَدّ فَرْجَةُ
...............................بضافٍ فُوَيق الأرْض ليس بأعزَلِ
كأنّ عَلى المَتْنَينِ منهُ إذا انْتَحى
...............................مَداكَ عَروسٍ أوْ صَلايةَ حنظلِ
كأنّ دِماءَ الهادِياتِ بنَحْرِهِ
...............................عُصارةُ حِنّاءٍ بشَيْبٍ مُرْجّلِ
فَعَنّ لَنا سِرْبٌ كأنّ نِعاجَهُ
...............................عَذارَى دَوارٍ في مُلاءٍ مُذَيَّلِ
فأدْبَرْنَ كالجِزْعِ المُفَصّلِ بَيْنَهُ
...............................بجيدِ مُعَمٍّ في العَشيرَةِ مُخْوَلِ
فألحَقَنا بالهادِياتِ وَدُونَهُ
...............................جَواحِرُها في صَرّةٍ لم تُزَيَّلِ
فَعادى عِداءً بَينَ ثَوْرٍ وَنَعْجَةٍ
...............................دِراكاً ولم يَنْضَحْ بماءٍ فيُغسَلِ
فظلّ طُهاةُ اللّحمِ من بينِ مُنْضِجٍ
...............................صَفيفَ شِواءٍ أوْ قَديرٍ مُعَجَّلِ
وَرُحْنا يكادُ الطَّرْفُ يقصُرُ دونَهُ
...............................متى ما تَرَقَّ العينُ فيه تَسَفَّلِ
فَباتَ عَلَيْهِ سَرْجُهُ وَلجامُهُ
...............................وَباتَ بعَيني قائماً غَيرَ مُرْسَلِ
أصاحِ تَرَى بَرْقاً أُريكَ وَميضَهُ
...............................كَلَمْع اليَدَينِ في حَبيٍّ مكلَّلِ
يُضيءُ سَناهُ أوْ مَصَابيحُ راهِبٍ
...............................أمالَ السَّليطَ بالذُّبالِ المُفَتَّلِ
قَعَدْتُ لَهُ وَصُحْبَتي بينَ ضارِجٍ
...............................وَبينَ العُذَيْبِ بَعْدَ ما مُتَأمّلي
على قَطَنٍ بالشَّيْمِ أيْمَنُ صَوْبه ِ
...............................وَأيْسَرُهُ عَلى السّتارِ فَيَذْبُلِ
فأضْحى يَسُحُّ الماءَ حَوْلَ كُتَيْفَةٍ
...............................يكبُّ على الأذقانِ دَوْحَ الكَنَهبْلِ
وَمَرّ على القَنانِ مِنْ نَفَيانِهِ
...............................فأنزَلَ منه العُصْمَ من كلّ منزِلِ
وَتَيْماءَ لم يَتْرُكْ بها جِذْعَ نخلَةٍ
...............................وَلا أُطُماً إلا مَشيداً بجَنْدَلِ
كأنّ ثَبيراً في عَرانينِ وَبْلِهِ
...............................كَبيرُ أُناسٍ في بِجادٍ مُزَمَّلِ
كأنّ ذُرَى رَأسِ المُجَيْمِرِ غُدوَةً
...............................من السَّيلِ وَالأغْثاء فَلكةُ مِغزَلِ
وَألْقى بصَحْراءِ الغَبيطِ بَعاعَهُ
...............................نزُولَ اليماني ذي العيابِ المحمَّلِ
كَأنَّ مَكَاكيَّ الجِواء غُدَيّةً
...............................صُبحنَ سُلافاً مِن رَحيقٍ مُفَلفَلِ
كأنّ السِّباعَ فيهِ غَرْقَى عَشِيّةً
...............................بِأرْجائِهِ القُصْوى أنابيشُ عُنْصُلِ

[kindy girl]

أما حفيدة قصيدة (امرؤ القيس) فقد جاءت معاصرة على نحو آخر من الأسلوب و الهدف و الرسالة الإسلامية الكريمة حيثُ تقول :

قفَا نَبْكِ منْ ذكرٍ تَحَدَّرَ مِنْ عَلِ
وَ قَوْلٍ مِنْ الرّحْمانِ و الحَقَّ مُنْزَلِ

يرِقُّ بهِ قلبي و تَسْمُو خَوَاطرِي
و تَصْفُو بهِ نَفْسِي و يَنْفَكُّ مُعْضِلِي

كتَابٌ مِنْ الأحكامِ و البِرِّ آيٌهُ
و فَيْضٌ مِنَ الإلهامِ و النُّورِ يَنْجَلِي

تسَامَى بنا في مَوْكِبِ المَجْدِ و العُلَى
و أَرْسى لَنَا رُكْنَا مِنَ الحُكْمِ فَيْصَلِ

يتِيْهُ على الأكوانِ قَوْلاً و حِكْمَةً
و يُحْيِي لَنَا الآمالَ غَيْرَ مُخْذِّلِ

ويأْتِيَكَ بالأحكامِ و القَوْلِِ مجْمَلاً
وحٍيْنَناَ تَرَى ِمْن حُكْمِهِ غَيْرَ مُجْمَلِ

كَتابٌ و دُستُورٌ و شِرْعَوةُ أُمَّةٍ
و ُنْوٌر مِنَ الإيمَانِ و المَنْطِقِ الجَلِي

كشَمْسِ الضُّحَى في رَوْنَقٍ لا يَشُوْبُهَا
قتَامٌ ، ولا يَغْتَالُها سَيْفُ صَيْقَلِ

رسُولٌ رعاهُ اللهُ في خَيْرِ يَعْتَلِي
بهِ رُكنُ دِيْنِ الحَقِّ و البِرِّ يَعتَلِي

و حَوْلَ رَسُوْلِ اللهِ تَحْمِيْه عُصْبَةٌ
طلِيعتُها الصِّدِّيقُ ، نِبْرَاسُهَا عَلِي

وبَيْنَهُما الفَارُوْقُ يَسْمُو بِعَدْلِهِ
وعثمانُ لمْ يُحْجِم بمالٍ و يَبخَلِ

صحابةُ خَيْرِ الخَلْقِ كالنُّوْرِ حَوْلَهُ
و أَنْتَ تَمَامُ البَدْرِ يا خَيْرَ مُرْسَلِ

و(طِيْبَةُ) تزهو بالحَبِيْبِ و صَحْبِه
وكانت لِزَرْعِ المُصْطَفَى خِصْ مَشْتَلِ

بها أَنَبَتَ الخَلاّقُ خَيْرَ رِماحِهِ
ومِنْها مَشَى للمُلْتَقَى خَيْرُ جَحْفَلِ

سلامٌ على الأبرارِ في مَوْطِنِ التُّقَى
وقَدْ أَشْرَعُوا الرَّاَيَاتِ في كُلِّ مَنْزِلِ

رسُول الهُدَى أنت الإمامُ ، و حسْبنُا
إمامٌ بصَوْتٍ للجِهَادِ مُجَلْجِلِ

يعِدُّ زُحُوْفَ الحَقِّ و النور عزمُه
ويُزْجِي صُفُوفَ الجَيْشِ غَيْر مُكَبَّلِ

ويَسْكُبُ للأْبرارِ مِنْ فَيْضِ شَهْدِهِ
و يَسْقِي الأَعادي المُرَّ مِنْ كَأسِ حَنْظَلِ

أحبّايَ قُوْمُوا للجِهَادِ و أَقْبِلوا
علَيْهِ وحَيُّوا بَيْنَكُمْ كُلَّ مُقْبِلِ

و سِيْرُوا إلى أَرْضِ الشَّهّادَةِ و الفِدا
و مَوْعِدُنا في (القُدْسِ) غيرُ مُؤَجَّلِ

ولا تَقْبَلُوْا في صَفِّكُمْ مَنْ يَخُوْنُكُمْ
ولا تَزْرَعُوا في حَقْلِكُمُ غَثَّ سُنْبُلِ

ومَنْ يَزْرَعِ السُّوءَ المقيتَ فإنَّهُ
سيَحْصُدُ زَرْعَ السوُّءِ في شَرِّ مِنْجَلِ

أَتَرْضَى لِزحْفِ الحَقِّ تَخْذِيْلَ مارِقٍ
وقَوْلَ خَسِيْسِ بالدَّنايا مُسَرْبَلِ

إذا قِيْل : منْ للسَّيْفِ ، أبْدى تَخَوُّفَاً
وإنْ قيلَ : منْ للضَّيْفِ ، ظَلَّ بِمَعْزِلِ

أخِي قُمْ و لاقِ الخَصْمَ في حَوْمَةِ الوَغى
وكُنْ لاجْتِيَاحِ الظُّلْمِ خَيْرَ مُؤَمَّلِ

لتَمْسَحَ عارَ الدَّهرِ عن سَاحةِ الهُدَى
و تُشْعِلَ نار الثَّأرِ في كُلَّ مَحْفَلِ

ولا تُهْمِلَنْ عَهْدَ الأُخُوَّةِ بَيْنَنَا
ومَنْ يُهْمِلَنْ عَهْدَ الأُخوَّةِ يُهْمَلِ

وعَجَّلْ بِبَذْلِ الرُّوحِ في ساحَةِ الفِدَى
وقد يَخْسَرُ الدَّارَيْنِ مَنْ لمْ يُعَجِّلِ

وسَجَّلْ بِقَوْلِ الحَقِّ للهِ مَوْقِفاً
وقد خَاَبَ بَيْنَ الخَلْقِ مَنْ لمْ يُسجِّلِ

وسَارِعْ لِفِعْلِ الخَيْرِ في كُلِّ مَوْطِنٍ
وعَنْ دَرْبِ كُلِّ المَارِقِيْنَ تَحَوَّلِ

(فِلسْطيْنُ) أَنْتِ الحُبُّ و الودُّ و الوَفَا
وإنْ أَرْجَفَ الحُسَّادُ أو كادَ عُذَّلِي

وأَنْتِ صباباتي و وحيُ قصائِدي
ومن أَجْلِ فَجرِ (القُدْسِ) أَعْدَدْتُ مِغْزَلِي

لأصْنَعَ ثَوْباً مِنْ نَسِيجِ عَقِيْدَتِي
و ألبَسَ دِرْعَ العِزِّ ، وهوَ مُؤَمَّلِي

وفِي الأُردنِ المِعْطاءِ رَبْعِي و دِيْرَتي
ولكن َّ حُبَّ (القُدْسِ) رُوْحِي وَ مَوْئِلِي

أحِبَّاي لا أقوى على البُعْدِ و الجَفا
ومَنْ لمْ يَذُقْ طَعْمَ الصبابةِ يَجْهَلِ

إذَا اعْتَمَدَ الباغِي على زُوْرِ شَانىءٍ
جعَلتُ هُدَى الرَّحْمنِ كُلّ مُعَوَّلِي

وإنْ أَرْجَفَ الطُّغْيانُ خَلْفَ حصونهِ
فإنَّ كتابَ اللهِ حِصْنِي و مَعْقِلِي

وإنْ طالَ إفْكُ الظَّالِمينَ وساءَنِي
فإنِّي بِعَفْوِ اللهِ جدّ مُؤَمِّلِ

وإنْ عادَ للشَّيْطَانَ خَصْمِي يَؤُزُّهُ
جعَلْتُ سَبيلَ الحَقِّ نُورِي و مِشْعَلِي

ومنْ يَتَّبِعِ الشَّيْطَانَ أو يَعْبُدِ الهَوَى
يذُقْ مِنْ عذَابِ الهُوْنِ ناراً وَ يَصْطَلِي

إلهي هَبْ لي مِنْكَ عَفْواً وَ رَحْمَةً
وجُدْ بِنَعِيْمِ المُنْعِمِ المتفَضِّلِ

لأحْيَا عَزِيْزاً شَامِخاُ لا يَسُوؤُني
دعِيٌّ ولا يَغْتَابُنِي قَوْلُ مُبْطِلِ

تحياتي
kindy girl
:)

[majales]

أشكرك أيتها الأخت الكريمة

ولكن لم تذكري لنا من هو الشاعر الذي عارض أمرؤ القيس ( الحفيدة ) كما ذكرتي

تحياتي لك ِ

[وحيدة الرشف]

عزيزتي كايندي قيرل..
ما أروع ما تبذلينه من جهد ..
حقيقي ....
مكسبٌ أنت لمنتدانا ..
جزاك الله كل خير...
لا تنسي كتابة اسم صاحب المعلقة الحفيدة :)

تحياتي

[مهذب]

kindy girl :: نقل موفق ::::

وفي انتظار باقي المعلقات .

[ريم الفلا]

ماشاء الله تبارك الرحمن
لا تصدق عيني ماترى وماتقرأ
فتاة في مثل سنك تحمل بين طياتها معلومات كالطوفان
اختي الصغيرة كياندلي قيرل
امتعتينا وافدتينا
والآن زيدينا مما اعطاك الله،،،


تحياتي للجميع

[kindy girl]

أخي الفاضل majales
مرورك الكريم أسعدني
و القصيدة الحفيدة للمعلقة هي كما ذكرت في بداية النص ،لشاعر الأقصى "يوسف العظم"..

تحياتي
:)

[kindy girl]

أختي العزيزة "وحيدة التميز" كما أسميكِ
بل مكسبٌ لي أنني هنا و بينكم أحبتي
و كما ذكرت للأخ "مجالس" أن القصيدة للشاعر "يوسف العظم"

تحياتي

:)

[kindy girl]

أشكرك أخي المهذب على مروركم الكريم

تحياتي
:)

[kindy girl]

نورت الصفحة بوجودك أختي الكبيرة الرائعة "ريم"
كم أسعدني مروركِ
و لك كل الشكر و التقدير على هذه الكلمات الجميلة المشجعة ..

دمتِ للرشف معطاءة مبدعة

تحياتي

:)